材料一 现代著名史学家郭沫若说：“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”
材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书•董仲舒传》
材料三
(1)材料一中“致命的打击”指的是哪一事件?这一事件的目的是什么?
(2)材料二中“六艺之科孔子之术”指的是哪家学说?汉武帝根据董仲舒的建议采取了什么措施?汉武帝采取这一措施的目的是什么?
(3)材料三中的《汉代讲学图》反映的是汉武帝时的什么举措?这一举措与材料二有什么关系?
(4)结合上述问题，试比较材料一、二所采取措施的不同之处。
(5)上述材料对我们今天的文化建设有什么启示?
参考答案
一、单项选择题
1—5 BBCBC 6—10 BCCDA 11—15 BCACD
二、材料解析题
16.(1)秦始皇焚书坑儒;为了加强思想控制
(2)儒家学说;“罢黜百家，独尊儒术”;实现思想上的大一统，巩固中央集权
(3)举办太学;关系：举办太学是独尊儒术的一种表现或措施。
(4)秦始皇对儒家学说实行了极其野蛮粗暴的破坏，结果不但没有巩固统治，反而加速了秦朝的灭亡。汉武帝将儒家学说作为封建正统思想，结果促进了大一统局面的形成和巩固。
(5)在当今文化建设中，要坚持文化为人民服务、为社会主义服务的方向，全面贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针。(符合题意，言之有理即可)
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