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高中语文字词、字音、字型、成语等基础知识

[10-20 00:38:14]   来源:http://www.kmf8.com  高中语文基础知识   阅读:8784
概要: 180、暴虎冯河:比喻有勇无谋,冒险行事。(贬义词)181、沐猴而冠:比喻装扮得像个人物,但本质不好。(贬义词)182、无独有偶:虽然罕见,但是不只一个,竟然还有一个可以跟他配对。多用于贬义。183、教猱升木:教猴子爬树,比喻教唆坏人做坏事。(贬义词)184、耸人听闻:指歪曲担待无中生有的事实,或是夸大事实、歪曲事实的言词。185、骇人听闻:指程度惊人的残暴、惨毒、卑劣的事实(指坏人坏事)186、相提并论:侧重不分彼此,不分上下,重在“并”。187、同日而语:侧重时间上的先后,重在“日”。多用于否定语气。188、不可理喻:只用于人,贬义词。189、不可思议:只用于事情或道理,中性词。190、一挥而就:多用于文学艺术(写字、画画、作文等)方面。191、一蹴而就:多用于巨大工程,艰巨的任务,伟大的事业方面。192、无可非议:指没有过错,完美。193、无可厚非:指略有过错,较完美。194、等量齐观:多用于对待事物。195、一视同仁:多用于看待事物。196、不翼而飞:指具体的东西而言。197、不胫而走:指一般消息而言。198、
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180、暴虎冯河:比喻有勇无谋,冒险行事。(贬义词)

181、沐猴而冠:比喻装扮得像个人物,但本质不好。(贬义词)

182、无独有偶:虽然罕见,但是不只一个,竟然还有一个可以跟他配对。多用于贬义。

183、教猱升木:教猴子爬树,比喻教唆坏人做坏事。(贬义词)

184、耸人听闻:指歪曲担待无中生有的事实,或是夸大事实、歪曲事实的言词。

185、骇人听闻:指程度惊人的残暴、惨毒、卑劣的事实(指坏人坏事)

186、相提并论:侧重不分彼此,不分上下,重在“并”。

187、同日而语:侧重时间上的先后,重在“日”。多用于否定语气。

188、不可理喻:只用于人,贬义词。

189、不可思议:只用于事情或道理,中性词。

190、一挥而就:多用于文学艺术(写字、画画、作文等)方面。

191、一蹴而就:多用于巨大工程,艰巨的任务,伟大的事业方面。

192、无可非议:指没有过错,完美。

193、无可厚非:指略有过错,较完美。

194、等量齐观:多用于对待事物。

195、一视同仁:多用于看待事物。

196、不翼而飞:指具体的东西而言。

197、不胫而走:指一般消息而言。

198、不以为然:不认为是对的,不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。

199、耿耿于怀:形容有心事不能忘怀。不能理解为“对人怀恨于心”。

200、噤若寒蝉:形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。

201、对簿公堂:指公堂上所审。不能理解为“告上法庭”。

202、哀而不伤:哀,悲哀:伤,妨害。原指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优雅,感情适度,也比喻做事情适中,没有过于不及之处。

203、哀鸿遍野:哀鸿,哀鸣的大雁,比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟不悲

号的农民。

204、安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。

205、爱屋及乌:因为爱国那个人,而连带爱护停留在屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而喜爱

跟他有关的人或物。

206、安贫乐道:安贫,安于贫困:乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒

家提倡的态度。

207、安身立命:生活有着落,精神有所寄托。

208、安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困窘的遭遇毫不在意,心

情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺利情况或

反常现象)像平常一样对待,毫不顾意。

209、按部就班:部、班,就是门类、秩序、:就,归于。原来指写文章结构安排得当,造句、选

词合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。

210、暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行活

动(多指男女不正常行径)

211、黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去灵魂。

形容极度的悲伤或愁苦。

212、嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鸣声;待,等待;哺,喂养。形容饥饿时急于求食的样子,多用于形

容天灾人祸人民群众受饿的惨状。

213、百身何赎:百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。

比喻对死者极其沉痛的哀悼。

214、白驹过隙:原来指骏马,后来指日影:隙,空隙。比喻时间过得飞快,像骏马在细小的缝隙

前一闪而过(见于《庄子知北海游》)。

215、稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官;野

史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

216、百无聊赖:聊赖,依赖,精神上的依托。后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。

217、百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目马陆》):弘景日:,‘此虫甚多,寸寸断之,亦便寸行。故《鲁连子》云:“百足之虫,死百不僵” ’)。现用来比喻人或集团虽己失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)。

218、班荆道故:班,辅开;荆,黄荆,一种灌木;道,谈说;故,过去的事情。

用黄荆铺,坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。

219、抱残守缺:抱,坚持不放。守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。原来比喻泥古守旧,现在比

喻思想保守,不肯接受新事物。也指保存虽有残缺但仍有价值的古物。

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