面对着这片触目惊心的场面，我心生萧索。
我走过南方热带雨林，走过北方兴安岭原始松林，也走过中原稀少的森林，可是从来没有遇见过生存状况如此恶劣严酷的一片森林。耳听为虚，百闻不如一见。今日见到的这片胡杨林，比任何书本里描写的、屏幕上展现的还要惨烈和悲壮。看着令人心疼。随之心生景仰，对它肃然起敬。咂摸着关于它的三个“千年”之说，胡杨，可称为树界之神。你捧起它的哪怕是一小块枯根，都不敢轻视。因为，在你手掌上它显得那么沉甸甸有分量，不像些恶俗浅根那么轻飘;它干硬的纤维，会告诉你什么叫坚韧，什么叫耐久;它的年轮，年年不腐的清晰年轮，记载着它们王国往日的辉煌，那个美丽而富饶的楼兰国是何等绿意葱茏，何等的林盖全野!
我现在可以说，与其认定胡杨林是为现世的生存而战，还不如说它是为捍卫往日的荣誉而战，为历史的尊严和辉煌而战。它们的死亡和生存，绝对是一部史诗，一部绿色史诗。
我们徜徉在这片胡杨林里，久久不忍离去。
离开时心里只剩下一种心愿，那就是祈求苍天把别处滥施的淫雨，移往这里洒一些吧，救救这条艰难的河流、这片苦难的树林、这方苦难的土地。
一时间，仿佛真的要起风了，空气里也有了一丝湿润的气息。我紧闭双眼，不敢睁开，生怕惊醒这片苦难的土地思念了千年的无比脆弱的梦。
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13.阅读(1)---(14)段，用词语概括“我”从看到塔里木河到离开胡杨林过程中的心理变化。(3分)
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16.“黯然神伤”的意思是，心里不舒服，情绪低落的样子。请结合文章内容，说说这一词语写出了父亲怎样的内心活动?(2分)
17.阅读⑤——⑦段内容，简要叙述一下“我”的心理变化过程。(2分)
18.根据你的理解，你认为“我”要向父亲“忏悔”什么?(2分)
(二)阅读《低碳生活》，完成第17——19题。(共8分)
低碳生活
①人类不良的生活习惯和现代化的生活方式，已经造成了大气中二氧化碳含量增多、全球气候变暖季温室效应等恶果。如果碳排放量仍不能得到有效控制，人类赖以生存的环境不仅将将无法维持，更将继续恶化。这绝非危言耸听。科学研究表明，气候变暖将导致地球两极冰盖融化，海平面上升的速度也将快于预期。遏止这一趋势继续发展的有效途径，就是从我们每个人做起，节能减排，适应低碳生活。
②低碳生活方式是指减少生活作息时所耗用的能量。从而减少碳、特别是二氧化碳的排放。低碳生活是一种低能量、低消耗、低开支的生活方式，更是一种值得提倡的生活态度。
③全球气候变暖，使人类“碳”意识不断增强，减少自己的碳足迹，积极推进节能环保。世界上许多国家都参与到低碳行动中来，被评为最环保国家的瑞士，不仅大量利用了水利发电。而且公共交通设施发达，铁路得到广泛应用。挪威法律规定，砍伐树木后，限期之内必须补种幼苗。芬兰的能源结构十分合理，可再生资源已经占整体资源的25%，是欧盟可再生资源利用率最高的国家。其实“低碳”不仅仅是政府的事情，对于我们普通人来说，一样可以做到“低碳”。联合国环境规划署曾对个人“低碳生活方式”提出了几项小建议，如把在电动跑步机上45分钟的锻炼改为到附近公园慢跑，可以减少近1000克的二氧化碳排放量;不用洗衣机甩干而选择自然晾干，可以减少2300克的二氧化碳排放量;休息时和下班后关闭电脑及显示器，可将这些电器的二氧化碳排放量减少1/3等等;一个人或一家个人一家一户的节能行动“减碳”的效果虽然有限，但全国每个人每家每户都行动起来效果十分惊人。比如：提前淘米10分钟，然后再用电饭锅煮，可大大缩短米熟的时间，节电约10%。每户每年可因此节电4.5度，减少二氧化碳排放4.3千克。如果全国1.8亿户城镇家庭都这么做，那么每年可省电8亿度，减排二氧化碳78万吨。
④地球是人类的家园，保护人类赖以生存的环境，造福子孙万代，是人类共同的夙愿。为了实现这个夙愿，我们每个人都可以把握自己，让低碳生活从每一天做起。
17.阅读第①段，说说我们要节能减排，适应低碳生活的两个原因。(2分)
18.阅读第③段，说说划线句子说明了什么。(2分)
19.阅读第③段，指出下面两则材料分别可以从哪一方面说明“人们正在努力减少自己的碳足迹，积极推行节能环保”的?(4分)
材料一：《联合国气候变化框架公约》第三次缔约方大会1997年12月在日本京都召开，149个国家和地区的代表通过了《京都协议书》。按照该协议书，缔约国要按比例减少二氧化碳排放量。这是全世界最具影响力的控制温室效应的行动。
材料二：环保志愿者小于积极响应“低碳生活，从我做起”的号召，通过电子邮件方式或MSN等即时通讯工具与同事们传输文件，少用或不用传真、打印机，而且办公室几乎每张纸都做到了双面打印等等，这样不仅节省纸张、节约能源，有效地控制这些环节的碳排放，还可以避免吸入复印机、打印机工作时产生的有毒物质。
(三)阅读《“文艺排行榜”之我见”》，完成20—22题。
文艺排行榜”之我见
当代科技很发达。倚仗科学手段，人们可以对各种现象进行测量、统计后，进而编排出种类繁多的排行榜。譬如：世界巨富排行榜，大公司营业额排行榜，报业集团发行量排行榜。当然，美女排行榜是少不了的。体育界的排行榜最多，像足球、网球、乒乓球、棋类，世界体育组织每年都要公布一次排行榜。他们根据什么排列顺序?说起来很简单，根据得胜率定出等级分，谁的分高就排在前面。近来，文艺界出现了不少排行榜。有文学“大师”排行榜，有“优秀”作品排行榜，有“百年”排行榜，有“近期”排行榜……
文艺可否仿效体育，各个门类都搞出排行榜?无可否认，文艺的某些方面是可以进行量化统计的。譬如：作品的发行量、戏剧的演出场次、电视的收视率。这方面的统计材料，包括排行榜，对于研究文艺问题很有帮助。但文艺也有它的特殊性。从总体上说，它很难借助某种科技手段进行检测、衡量。有什么仪器能测出一部作品的思想深度和艺术高度?过去没有，将来恐怕也发明不出来。人们可以统计出一部作品的销售量，但畅销的未必都是艺术精品。人们常说，艺术品要经受两个方面的检验：群众的检验和时间的检验。对艺术品是可以进行衡量的，但这比检测、衡量物质现象要复杂得多，切不可匆忙、草率从事。况且，文艺的风格是丰富多彩的，人们的审美需求也是多种多样的。在某些艺术精品之间，根本没有可能也没有必要分出谁高谁低谁排前谁排后。李白和杜甫都是伟大诗人，哪一位应该排在前头?作为鉴赏者，可以有所偏爱。作为对历史人物的评价，根本不应该厚此薄彼。历史上扬李抑杜者有之，扬杜抑李者有之，结果怎么样?都不能为后人所接受。如果搞一个两千年诗人排行榜，在屈原、陶潜、李白、杜甫、苏轼、陆游、辛弃疾等人之间排个座次，恐怕只能贻笑千古。
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