我们现在来谈谈这些人对爱斯美拉达的爱情。首先说说甘果瓦对爱斯美拉达的爱情。甘果瓦的爱情是不真实的,刚开始他对爱斯美拉达还挺热爱的,可后来爱斯美拉达爱上弗比斯后,他对爱斯美拉达的爱也冷淡了,以致于后来爱斯美拉达获救后,他怕惹事,竟弃她而去,可见,这种三分钟热度的爱是不真实的。
再说克洛德的爱情,克洛德的爱情是空虚的,他对爱斯美拉达的美色垂涎三尺,是一种兽念的占有欲,他对爱斯美拉达的疯狂的爱恋,只是肉体上的爱恋,他的得到只是想得到她的肉体。他经常陷入一种自我折磨的境界,他身为副主教,不应该有欲念的,可他却偏偏迷恋上了爱斯美拉达,两种矛盾的心理在他的思想里碰撞,使他十分痛苦。所以,克洛德的爱情是空虚的,并没有灵魂上的追求,追求的只是外表上的爱。
弗比斯的爱也是空虚的,他也是追求爱斯美拉达的肉体。他善于玩弄人的感情,在他眼中,女人只是一种能给他提供乐趣的玩物。他这种空洞的爱情是卑劣的。
最后说说卡西莫多的爱情。卡西莫多的爱情是纯真与真实的。当爱斯美拉达不记前嫌,在他被鞭打时送上的生命的泉水时,卡西莫多已爱上了她。俗话说:“滴水之恩,当以涌泉相报”,卡西莫多正是这样做的。爱斯美拉达即将被杀头的一瞬间,是卡西莫多不顾生命危险把爱斯美拉达救了出来,而当克洛德想侵犯爱斯美拉达时,也是他不顾一切去救她。其实,卡西莫多也知道爱斯美拉达不爱他,爱的是弗比斯。可爱情是很难说,卡西莫多就是愿意付出,但不求任何回报,不像克洛德,把爱斯美拉达救出后,竟以让爱斯美拉达以自己的灵魂来交换自己的生命,这两段不同的爱情形成了一个鲜明的对比,更衬托出卡西莫多灵魂的高尚。
我们再来赏析一下几个人物形象。这些人物能让我们看到人类徒有虚表下的真实灵魂。我们首先看看甘果瓦的外表下是个怎样的人。甘果瓦他外表斯文,显得博学多才,可外表下确是个懦弱的文人。当初,甘果瓦误入乞丐帮,按乞丐帮的规矩是应该处死的,但爱斯美拉达可怜他,救了他。可他叫乞丐帮去救爱斯美拉达,却又叫了军队去攻打乞丐帮,可见这种手法十分卑鄙。而救出爱斯美拉达后,却又推开了自己美丽的救命恩人求救的手,弃她而去。这些都说明了他是一个懦弱、卑鄙、自私的人。
再看看克洛德。这位道貌岸然、博学多才、温文尔雅的副主教克洛德真正的灵魂其实是很卑劣的。在他的立场上,他的所有欲念都应该禁止。可他却偏偏动了欲念中的情欲,这使他十分痛苦。他有时把爱斯美拉达是为魔鬼,使劲地咒骂她,可自己却又摆脱不了这“邪恶之恋”,这些都使他干起了见不得人十分卑鄙的勾当,还竟然想侮辱爱斯美拉达纯洁的灵魂。可见他这个人是卑鄙、虚伪、心理扭曲的人。
英俊的弗比斯队长拥有一张漂亮的脸蛋和善于花言巧语的嘴,他使许多被他玩弄过的女人一下子从天堂掉到了地狱。他的灵魂是空洞的,华而不实的。他的生活没有明确的目的,整天和一些没教养的下流坯子混在一起,导致了他没有上进心,整天吃喝玩乐,玩弄女人。
我们再来看看奇丑无比的卡西莫多。虽然卡西莫多外表是个恶俗的形象,可内心深处是善良,纯洁的。他知道知恩图报,知道为爱的人付出,知道该反对恶势力。他做他分内的事——敲钟,不干涉任何人。在他的心里,世界是美好的,然而,这只是他内心的宁静与纯洁。
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爱斯没拉达的外表美,心灵也美,这反映了作者一个完美的美学标准。
这本书寓意最深的就是末尾卡西莫多说的那句话——天啊!这就是我曾经爱过的一切。这句话到底蕴涵着什么道理呢?我认为从卡西莫多的角度出发,这个世界原本在他的心里并不那么的丑恶,可现在却历历在目,每种丑恶都扼杀了卡西莫多对世界的信任。想想,卡西莫多从小在巴黎圣母院里长大,受环境的熏陶,卡西莫多的心灵是纯正、无任何杂质的。他相信人性是美好的,每个人都是善良的,所以,他爱这一切,更爱这个圣地。可是,就在他的身边,发生了这么多的事情,这使他心碎了,不再相信人性是美好的了,所以,卡西莫多在文章的末尾,发出寓意深刻的内心感慨:天啊!这就是我曾经爱过的一切。
《巴黎圣母院》,令我了解到了人性的丑恶与善良,更明白了爱的真谛。
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