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武威五中高三语文期中试题

[10-20 00:47:15]   来源:http://www.kmf8.com  高三语文试题   阅读:8327
概要: 此词在艺术造诣上很有特色。词中托出牛郎织女爱情悲剧之生生不已,实为人砖能堪。以嫦娥风姨之相妒情节,反衬、凸出、深化牛郎织女之爱情悲剧,则是独具匠心的。(现代黑色幽默庶几近之)全词辞无丽藻,语不惊人,正所谓绚烂于归平淡。范成大之诗,如其著名的田园诗,颇具泥土气息,从这里可以印证之。最后,应略说此词在同一题材的宋词发展中之特殊意义。宋词描写牛郎织女故事。多用《鹊桥仙》之词牌,不失“唐词多缘题”(《花庵词选》)之古意。其中佼佼者,前有欧阳修,中有秦少游,后有范成大。欧词主旨在“多应天意不教长”,秦词主旨在“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,成大此词则旨在“新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去”。可见,欧词所写,本是人之常情。秦词所写,乃“破格之谈”(《草堂诗馀隽》),是对欧词的翻新、异化,亦可说是指出向上一路。而成大此词则是对欧词的复归、深化。牛郎织女的爱情,纵然有不在朝暮之高致,但人心总是人心,无限漫长之别离,生生无已之悲剧,决非人心所能堪受,亦比高致来得更为广大。故成大此词,也是对秦词的补充与发展。从揭橥悲剧深层的美学意义上说,还是是对秦词之一计算。欧、秦、范三家《鹊桥仙
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此词在艺术造诣上很有特色。词中托出牛郎织女爱情悲剧之生生不已,实为人砖能堪。以

嫦娥风姨之相妒情节,反衬、凸出、深化牛郎织女之爱情悲剧,则是独具匠心的。(现代

黑色幽默庶几近之)全词辞无丽藻,语不惊人,正所谓绚烂于归平淡。范成大之诗,如其

著名的田园诗,颇具泥土气息,从这里可以印证之。最后,应略说此词在同一题材的宋词

发展中之特殊意义。宋词描写牛郎织女故事。多用《鹊桥仙》之词牌,不失“唐词多缘题

”(《花庵词选》)之古意。其中佼佼者,前有欧阳修,中有秦少游,后有范成大。欧词

主旨在“多应天意不教长”,秦词主旨在“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,成大此

词则旨在“新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去”。可见,欧词所写,本是人之常情。秦

词所写,乃“破格之谈”(《草堂诗馀隽》),是对欧词的翻新、异化,亦可说是指出向

上一路。而成大此词则是对欧词的复归、深化。牛郎织女的爱情,纵然有不在朝暮之高致

,但人心总是人心,无限漫长之别离,生生无已之悲剧,决非人心所能堪受,亦比高致来

得更为广大。故成大此词,也是对秦词的补充与发展。从揭橥悲剧深层的美学意义上说,

还是是对秦词之一计算。欧、秦、范三家《鹊桥仙》词,呈现一否定之否定路向,显示了

宋代词人对传统对人生之深切体味,亦体现出宋代词人艺术创造上不甘逐随他人独创精神

,当称作宋代词史上富于启示性之一特色。

14. (1) 朝搴阰之木兰兮 (2) 俯察品类之盛

(3) 既自以心为形役 (4) 契阔谈䜩 月明星稀 乌鹊南飞

(5)《呐喊》 (6) 巴尔扎克 《人间喜剧》

15、(1)拟人、反衬(侧面衬托)。(2分)(2)“站”、“尊荣”赋予小白杨以人性,表

达了作者对小白杨的敬意;用“我”的“惊呆”反衬小白杨具有顽强的生命力;(2分)同

时为下文抒情议论作铺垫。(2分)

16、答:(1)根懂得绝地求生的智慧。(2分)

(2)只要心中有希望,生活中是没有绝境的。(2分)

17、答:三个方面:(1)学会思维方式的转变,打破传统的思维方式;(2分)(2)善于

找生活中的机遇,要“见缝插针”;(2分)(3)能够处理好与别人的关系,和别人和谐

相处。(2分)

18、(1)小白杨是一个能够在绝境中找生长的机会、懂得生活技巧、敬畏自然,在绝境中

永不放弃生存机会想尽办法活下去,令人可敬的顽强的智者的化身。(2分)(2)本文运

用了托物言志的表现手法,(1分)通过对水塔上小白杨生活状态的合理想象,(1分)表

达了对身处绝境的小白杨的敬畏之情,寄托了作者对身处逆境,保持自我,不失风骨,勇

于进取的坚忍、顽强精神的赞美。( 2分)

19、①“(北纬33.1,东经96.7度)”应紧贴“玉树县”后。②“没齿”改为“终生”。③

“截止”改为“截至”。④“重建美丽家园”后加“的号召”。⑤“迎接希望,抚平伤痛

,走出困境”改为“抚平伤痛,走出困境,迎接希望”。⑥“以不低于三百元的标准”不

得体,删去。(每点1分)

20.(示例)一只凌空的苍鹰,也能让你看出不羁的理想

一朵傲雪的梅花,也能让你叹出高洁的情操

21.答案、①生为国家,死为人民,耿耿忠心昭日月;功同五岳,德同湖海,洋洋正气结丰

碑。

22. 分析:

写提供多则材料的议论文,不仅要注意材料的共性,有时还要注意材料的个性。这三

则材料的共性是一目了然的,那就是都说明了“治学要注意积累”。如果仅着眼于这一共

性,写起来就思路闭塞,感到无话可说,没办法只得堆砌一些事例。这就需要进一步挖掘

材料的个性。

试将三则材料作一番分析比较:鲁迅强调积累要长期坚持;歌德强调积累大有价值,

而决不是徒耗时光和精力;历史学教授强调多积广积。这样,就能围绕“治学要注意积累

”这一中心论点,提出三个分论点,从三个不同的方面,层层分析,步步推进,使文章内

容显得充分扎实且比较深刻。同时,三则材料都能顾及,各有用场。

【参考译文】

高登,字彦先,漳浦人。幼年失去父亲,致力学习,用法度来约束自己。绍兴二年,在朝

廷上接受皇帝询问,完全按照自己的心意回答,知无不言,无有什么顾忌回避的,主管部

门厌恶他的正直,就授予他富川主簿一职,接着又命他兼任贺州学事。州学过去有田舍,州

里出台法令将其撤掉交由买马司经管,高登请求恢复过去的制度。太守说:“买马、养士

哪一个更急迫?”高登说:“买马固然紧急,然而学校是礼义诞生的地方,一旦废弃,读

书人与堂下卒有什么区别?”太守说:“你这是违抗长官!”高登说:“治理天下所依仗

的标准,只有礼义与法度罢了,既然两者都可以抛弃,还说什么!”太守不能改变他的想

法,最终听从了他。任期结束,士民乞求他留任没有如愿,就相约馈赠钱币五十万,不留

姓名,告诉太守说:“高君贫困没有什么来养家,希望太守劝他全部接受。”高登想不接

受它(或赠金),未被允许,又无法归还,(就)请求把钱放到学府里,(用来)买书以

答谢百姓。

被授予静江府古县县令,经过湖州,湖州太守汪藻安置他在宾馆里。汪藻想留他一起修订

《徽宗实录》,坚决推辞,有人说:“这可以作为升官的阶梯。”高登说:“只是我意下

不想这样。”就出发了。广西驻军首领沈晦问高登如何治理县事,高登条列十余事告诉他

。沈晦说:“这是古人的做法,今人奸诈,恐怕不可行。”回答说:“忠信可在蛮貊之地

推行,说不能行,是诚心不到罢了。”豪民秦琥雄霸乡里,挟持官吏把柄,号“秦大虫”

,邑大夫以下都被他屈服。高登到达,他颇有改变,高登也喜其变好,增补他担任学职。

一日,琥有私人请求,高登拒绝了他,秦琥心生怨愤,企图通过诬陷来中伤高登。恰逢有

人控告秦琥侵占州学钱财,高登喊秦琥来到,当面责备他,声气严厉,喝令他下去,告诉

郡中及主管部门按法律处置他,秦琥气忿而死,全郡的人们都为此感到快意。

驻军首领胡舜陟对登说:“古县,是秦太师父亲过去治理过的地方,实际上太师就出生在

这里,何不建祠祭祀他?”高登说:“秦桧做宰相不象样,祠不可立。”舜陟大怒,抓住

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