C.第三节写诗人对故乡,对长城的遐想，月色如水，黄河入梦，吟唱的都是思乡的深情。
D.这首诗再现了长城脚下不断争战的历史，歌颂了长城是中华民族精神的象征。
9.对这首诗的赏析，不恰当的一项是( )
A.长城“冷眼看人间恩怨”，它冷峻，无情，诗人借刻画长城，抒发了对历史、对人生的感悟。
B.这是一首抒情诗，诗人咏叹着历史的短暂与长城的永恒，诗人抒发的情感给人凝重苍凉的感觉。
C.这首诗语言质朴，感情真挚，意境悠远，运用民间歌谣的形式，歌颂了长城悠久的历史。
D.诗中的长城，凝聚着民族历史和民族精神，凝聚着中华文化传统，也凝聚着诗人独特的个人感受。
三、阅读《劝学》、《师说》中的两段文字，完成10—13题。(12分，每小题3分)
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 (《劝学》)
嗟乎!师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤! (《师说》)
10.下列句子中加点词的解释，有错误的一项是 ( )
A.声非加疾也，而闻者彰。 彰：清楚，明白
B.师道之不传也久矣 师道：从师求学的道理
C.位卑则足羞，官盛则近谀。 卑：卑鄙
D.于其身也，则耻师焉，惑焉! 惑：糊涂
11.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.吾尝跂而望矣 小学而大遗，吾未见其明也。
B.欲人之无惑也难矣 巫医乐师百工之人，不耻相师
C.其皆出于此乎 授之书而习其句读者
D.于其身也，则耻师焉 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉
12.下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是 ( )
A.小学而大遗，吾未见其明也 B.不如须臾之所学也
C.今之众人，其下圣人也亦远矣 D.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之
13.下列对选文的理解，有错误的一项是( )
A.《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”。先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”来阐说，只有摆正学和思的关系，才能提高学习的效率。
B.《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身不足。
C.《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。
D.《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深，“其可怪也欤!”一句对不肯从师而学的愚蠢作风表现出无法容忍的批判态度。
第Ⅱ卷(非选择题 共121分)
四、(25分)
14.将下列文言句子译为现代汉语。(9分)
(1)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(3分)
翻译：
(2)师者，所以传道受业解惑也。(3分)
翻译：
(3)因坐法华西亭，望西山，始指异之。(3分)
翻译：
15.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(8分)
江楼旧感
赵嘏
独上江楼思渺然，月光如水水如天。
同来望月人何处?风景依稀似去年。
(1)对这首诗的赏析，不恰当的两项是( ) (4分)
A.一、二句情景交融，表达了诗人登临江楼、眺望江月时内心涌动的浩渺情思。
B.第三句说约好同来望月的朋友未能如期而至，隐隐流露出诗人的遗憾。
C.“同来”与“独上”相对照，反衬出诗人此时此刻落寞凄清的感受。
D.三、四句将今年与去年观赏江月的情景关联起来，点明题旨，深化了意境。
E.全诗主要表达诗人对去年所见水天一色的江月美景的无限感怀。
(2)唐朝诗人崔护有一首著名的诗篇《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”请指出这首诗与赵嘏的诗在内容和写法上的相似之处。(4分)
16.名句默写(8分)
(1)昔我往矣， 。今我来思， 。 (《诗经•采薇》)
(2) ，不能十步; ， 。 (荀子《劝学》)
(3)是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 ， ，如是而已。
(韩愈《师说》)
(4)客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然， ， ， ，不绝如缕。 (苏轼《赤壁赋》)
(5)寄蜉蝣于天地， 。 ，羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)
(6)学而不思则罔， 。 (《论语·为政》)
(8) ，行成于思毁于随。 (韩愈《进学解》)
(9)欲把西湖比西子， 。 (苏轼《饮湖上初晴后雨》)
(10)苟利国家生死以， 。 (林则徐《赴戍登程口占示家人》)
五、阅读下面一篇文章，完成17—21题。(21分)
故乡的山梨
李辉英
①一个人谁没有一个故乡呢。对于故乡的留恋，或是说一些回忆，恐怕也全是人人少不了的。
②故乡使你留恋的地方太多了，一座山，一丛林，一条小溪，甚而是一些荒坟，都会给你留下清切的影子;说到故乡的特产，那就更叫你关怀了，愈是久离故乡的人，愈是关心不忘故乡的特产，有时管叫你渴想得口水直流，为了思念特产得不到手的缘故。
③但这种特产，却并非都是名贵的东西，即以食品一类来说，肉包子也许就是特产之一，五香豆腐干也可以算是故乡的一种特产，此种食品，全在于地方风味的宝贵，而且更可以进而以某种特产物品或食品传名外方，叫别人一听到某种物品时，不自觉地就会联想起那出产物品的地方来，譬如南翔的包子，南京鸭肾，福建肉松，莱阳梨等全是。
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