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高中文言文:文言文阅读练习

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概要: www.kmf8.com为大家提供“高中文言文:文言文阅读练习”一文,供大家参考使用:高中文言文:文言文阅读练习曹端曹端,字正夫,渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》,即画地以质之父。及长,专心性理。其学务躬行实践,而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》《西铭》,叹曰:“道在是矣。”笃志研究,坐下著足处,两砖皆穿。事父母至孝,父初好释氏,端为《夜行烛》一书进之,谓:“佛氏以空为性,非天命之性。老氏以虚为道,非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧,五味不入口。既葬,庐墓六年。端初读谢应芳《辨惑编》,笃好之,一切浮屠、巫觋(xí)、风水、时日之说屏不用。上书邑宰,毁淫祠百余,为设里社、里谷坛,使民祈极。年荒劝振,存活甚众。为霍州学正,修明圣学。诸生服从其教,郡人皆化之,耻争讼。知府郭晟问为政,端曰:“共公廉乎。公则民不敢漫,廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归,渑池、霍诸生多就墓次受学。服阕,改薄州学正,霍、薄两邑各上章争之,霍奏先得请。霍州李德与端同时,亦讲学
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高中文言文:文言文阅读练习

曹端

曹端,字正夫,渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》,即画地以质之父。及长,专心性理。其学务躬行实践,而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》《西铭》,叹曰:“道在是矣。”笃志研究,坐下著足处,两砖皆穿。事父母至孝,父初好释氏,端为《夜行烛》一书进之,谓:“佛氏以空为性,非天命之性。老氏以虚为道,非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧,五味不入口。既葬,庐墓六年。

端初读谢应芳《辨惑编》,笃好之,一切浮屠、巫觋(xí)、风水、时日之说屏不用。上书邑宰,毁淫祠百余,为设里社、里谷坛,使民祈极。年荒劝振,存活甚众。为霍州学正,修明圣学。诸生服从其教,郡人皆化之,耻争讼。知府郭晟问为政,端曰:“共公廉乎。公则民不敢漫,廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归,渑池、霍诸生多就墓次受学。服阕,改薄州学正,霍、薄两邑各上章争之,霍奏先得请。

霍州李德与端同时,亦讲学于其乡。及见端,退语诸生曰:“学不厌,教不倦,曹子之盛德也。至其知古今,达事变,末学鲜或及之。古去‘得经师易,得人师难’,诸生得人师矣。”遂避席去。端亦高其行谊,命诸生延致之,讲明正学。

端先后在霍十六载,宣德九年卒官,年五十九。诸生服心丧三年,霍人罢市巷哭,童子皆流涕。贫不能归葬,遂留葬霍。

1、比较“其”字的意义和用法,选出判断正确的一组是()

①其学务躬行实践②其公廉乎③亦讲学于其乡④至其知古今⑤端亦高其行谊

A、①句和②句相同,③④⑤句相同。

B、①句和④句相同,③句和⑤句相同,②句与以上四句都不同。

C、①句和③句相同,④句和⑤句相同,②句与以上四句都不同。

D、③句和⑤句相同,①②④句相同。

2、对下列句子加点的词注音和解释全正确的一项是()

①笃志研究②坐下著足处③一切浮屠……时日之说屏不用④毁淫祠百余

A、笃:坚定著:zhù附着屏:píng摒弃淫:惑乱的

B、笃:忠诚著:zhuó附着屏:píng摒弃淫:滥设的

C、笃:坚定著:zhuó踏屏:bǐng除去淫:滥设的

D、笃:忠诚著:zhù踏屏:bǐng除去淫:惑乱的

3、对下列句子中加点词语的说明,错误的一项是()

A、年荒劝振劝振:指勉励赈灾

B、就墓次受学墓次:指服丧人的临时住处

C、端亦高其行谊高其行谊:指赞扬他的行为和情谊

D、命诸生延致之延致:指去请……回来

4、下列句子在文中的正确意思是

、父初好释氏,端为《夜行烛》一书进之。()

A、父亲当初极信佛教,曹端找了《夜行烛》一书送给父亲。

B、父亲当初极信道教,曹端找了《夜行烛》一书送给父亲。

C、父亲当初极信道教,曹端写了题为《夜行烛》的一封信送给父亲。

D、父亲当初极信佛教,曹端写了题为《夜行烛》的一封信送给父亲。

5、既葬,庐墓六年。()

A、安葬(父母)以后,修庐冢守墓六年。

B、已经安葬了(父母),守墓达六年之久。

C、安葬(父母)以后,守墓达六年之久。

D、已经安葬了(父母),修庐冢守墓六年。

6、诸生服从其教,郡人皆化之,耻争论。()

A、所有学生都心悦诚服地听从他的教诲,连百姓都被他教化了,把无理争辩当作耻辱的事。

B、所有学生都听从他的教导,连百姓都被他教化了,把无理争辩当作耻辱的事。

C、所有学生都心悦诚服地听从他的教诲,连百姓都被他教化了,把打官司法作可耻的事。D、所有学生都听从他的教导,连百姓都被他教化了,把打官司法作可耻的事。

7、选出完全表现曹端至孝、清廉品德的一组内容()

①父初好释氏,端为《夜行烛》一书进之。

②继遭二亲丧,五味不入口。

③既葬、庐墓六年。

④上书邑宰,毁淫祠百余。

⑤年荒劝振,存活甚众。

⑥遭艰归,……服阕,改薄州学正。

⑦贫不能归,遂留葬霍。

A、①③④⑥B、②③④⑤C、①②⑤⑦D、②③⑥⑦

8、叙述或评价符合原文意思的一项是()

A、曹端读谢应芳的《辨惑编》后对佛教道教、巫婆神汉、阴阳先生、凶时吉日的说法都不相信,表现他开始有了朴素的唯物主义思想。

B、曹端为百姓设里社、里谷坛,让百姓好祈报收成,在我们看来仍带有一定的迷信色彩。C、与曹端同在霍州讲学的李德见到曹端,离开时,对曹端的学生说了一番话,赞扬曹端学识广博,是难得的人师。表明李德是个有自知之明的先生。

D、曹端去世,诸生服心丧三年,霍州人罢市巷哭,童子皆流涕。其原因是曹端在霍州十六载,做官时为政公廉。

[答案]

1、B

2、C

3、C

4、D

5、A

6、C

7、D

8、B

第1题考查虚词“其”的用法。因为①④句“其”字直接充当主语或小主语,译作“他”;③⑤句“其”字都作定语,译作“他的”;②句“其”字表委婉判断,译作“也许”“大概”之类,属副词。

第2题考查实词。①句“笃”修饰“志”,应解为志向坚定;②句“著”读zhuó时可作“附着”讲,但此句解释时变通为“踏”更好;③句“屏”读bǐng时可作“除去”讲,“摒”是“屏”的后起字;④句“淫”是“过度、过甚”义,“淫祠”是滥设的祠堂。

第3题考查实词。“高其行谊”中的“行”指品行,解释为“行为”是错的。

第4题考查阅读句子。“释氏”,指释迦牟尼,句中义是以佛教创始人代替佛教。《夜行烛》是曹端写给年迈父亲的一封信,文言中“书”大多当“书信”讲。

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