还有鲁迅，他说，就让我来“肩起”这“黑暗的闸门”，放他们走进黄金世界去。他用手中的笔“呐喊”，喊醒了铁屋子里醉生梦死的人们，自己却背上了沉重的十字架。
这是圣人的苦难。他们为了理想与信仰，主动承受苦难，他们是盗火的普罗米修斯。
五
所以，苦难并不如表面所呈现的只是一种挫折，它更是一种灵魂的历练。历史上，凡是历经劫难而不屈者，才真正懂得生命的价值。
古希腊的荷马，他的双眼熄灭了光芒，可他依然迎着风沙，弹着七弦琴，吟唱着《伊利亚特》和《奥得赛》……。
莱茵河畔的贝多芬，双耳已经失聪，可他的心中却激起了奇妙的旋律，化作了伟大的《欢乐颂》……
还有梵高，一个画家，一名荷兰人，一位精神分裂的患者，短暂即逝的一生充满了难以忍受的种种磨难，可他笔下的《向日葵》，却吟唱着一曲生命的赞歌。
这是伟人的苦难。他们都横遭命运的捉弄，却不曾向命运低头。痛苦的蜕变是一座桥梁，由此走向成功的彼岸。
六
这样看来，一个历经磨难的人，虽是不幸的，却也是幸福的；而一辈子没有遭遇坎坷的人，并不懂得人生的真滋味。
史铁生笔下所关注的苦难，不是甘愿牺牲的圣人，也不是历经磨难而成功的伟人，而是普通人，芸芸众生的苦难。
他写了一个漂亮而又弱智的少女，写了一个有长跑的天赋却阴差阳错的朋友，还写了一对逃不过岁月流逝的恋人。如果说释迦牟尼和但丁们为了信仰，主动去承受着苦难；荷马和贝多芬们当苦难降临时，将其视作成功的催化剂；而芸芸众生承受的苦难却更真实而悲伤。不幸的命运规定了你来承受苦难的角色，而你的苦难并不是驶向成功的桥梁，可并非圣人也成不了伟人的你必须接受它，接受这生命中最犀利的残酷和最长久的伤痛。
“就命运而论，休论公道。”
想起了史铁生的小说《命若琴弦》，这故事的严酷性在于：复明是永远的希望，而失明的现实却无法改变。芸芸众生的苦难就像这样，默默忍受着，为摆脱它努力着，岁岁年年，但苦难始终存在，经历了痛苦并没有辉煌在前方召唤。这样的苦难更让人为之所动，也更真实和伟大，因为忍受痛苦和苦难本身就闪烁着生命的光芒。
(作文www.kmf8.com欢迎您投稿)
后 记
我始终认为，史铁生在《我与地坛》中诠释着“不知死，焉知生？”。由对死的参透到找到该怎么活，其中一度迷茫：是活着为了写作还是写作为了活着？两者是不可偏废的。人怎么活都要历经苦难，而比起圣人们为天下大同；伟人们多少为声名所累，有成功以自慰；凡人承受苦痛的隐忍，保留欲望也保留人生的执著，更显生命的意义吧。
Tag:读后感，名著读后感,小学生读后感,读后感的写法，读后感
- 生命的意义－－《我与地坛》读后感（十）
- › 生命的意义－－《我与地坛》读后感（十）
- › 生命的意义
- › 读后感：读《追寻生命的意义》有感
- › 事物说明文：生命的意义
- › 高中生议论文：生命的意义
- › 说明文：生命的意义作文 1100字
- 在百度中搜索相关文章：生命的意义－－《我与地坛》读后感（十）
- 在谷歌中搜索相关文章：生命的意义－－《我与地坛》读后感（十）
- 在soso中搜索相关文章：生命的意义－－《我与地坛》读后感（十）
- 在搜狗中搜索相关文章：生命的意义－－《我与地坛》读后感（十）