而假如我们说生命是有意义的,我们可以更好地认清生命在有机界进化发展过程中的作用,认识到进化发展的趋势以及我们在其中的位置,更好地理解在持续进化发展的生命长河中我们的生命不过是其中小小的一段而已。
生命的意义或人生的意义是人们常常谈论的话题,人们希望自己的生活有意义,总是在寻找生命的意义。仔细考察人们找到的意义,可以看出与上面分析的从进化发展的角度总结出的生命意义是吻合的。
纵观历史,我们可以发现,历史上那些伟人、那些为人们所怀念和称颂的人、那些被认为实现了人生意义的人,都是对社会发展做出了极大贡献的人;而历史上那些坏人之所以是坏人,就是因为他们被认为是对社会发展起到破坏作用的人。这个衡量的标准藏在人们心底,而且随着时间的流逝,功过是非日益明显,就越发清楚。这就是历史的公正性。科学家之所以伟大是因为科学家发现了自然规律,使人们能够更好地认识自然,从而促进了社会的发展。对政治家、君王的评价也是如此,君王的统治如果使人民的生活不幸,使社会发展停滞或倒退,那一定不是好君王。战争一般来说意味着破坏,但站在历史的立场上,从人类整体的角度来看,过去的战争对整个社会而言并非是坏处。很多战争是以先进打败落后,促进了统一,有利于先进文化的传播。这就是征服者、军事家能够得到肯定的原因。
可见,人们通常所说的生命意义或人生意义实际上就是隐含地从生命进化发展的角度说的,是天然的生命意义的不自觉、潜意识的流露,是熵减力量的自然体现。
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存在主义认为存在先于本质,在人出生前,人没有先天固定不变的本质,所以生命是没有意义的。可是,从进化发展的角度看,人在出生前就已经决定了人的生命是实现熵减过程的载体和工具,人的本质先于存在。既然存在着先于存在的本质,那么人的生命就是有意义的,其意义就是其本质。
动物只要生存繁衍了,就实现了它存在的意义。进化是自然而然发生的,并不需要动物去努力。对于人来说,并不是只要生存繁衍了就实现了存在的意义,而需要付出一定的努力。没有人的努力,就没有社会的发展。这就是为什么很多人把人生的意义依附于一定的事业和成就。社会发展是一个整体的过程,有的人努力奋斗了,但并没有什么结果,似乎没有什么意义,但从人类总体来说,努力的过程和失败的尝试都是有意义的。
人活着并不一定要有意义,但如果能够有意义,人会活得更充实。人不是为社会而活着,而是为自己活着,然而,人又不仅仅是为自己活着,因为人在生命活动的过程中为了使自己生活得更好,常常是不自觉地促进了社会的前进,使我们的后人也因为我们的努力而生活得更好。
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