李白的月亮
当一个人将自己的才气、激情以及生命全部融入某一对象时，这一对象必将成为这个人的“独物”；若再一摆弄，说不定能弄成个人所共仰的“神物”呢！
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比如说梵·高与向日葵。梵·高未诞生时，人们可以说，向日葵美丽绝伦，也可以说向日葵丑陋无比；人们还可以肆无忌惮地说，向日葵属于你，向日葵属于我，向日葵属于他……可是，当梵·高横空出世，并倾其所有将向日葵移植至天堂时，向日葵就只属于那个割掉自己耳朵的梵·高了。它高不可攀，遥不可及，是一种真正的人化的神物，是一种让想象力、创造力匮乏的凡人失语且失忆的神物。
从这个意义上说，月亮应属于李白。正如虾应属于齐白石，交响乐应属于贝多芬，从不虚发的小李飞刀应属于李寻欢一样……翻开李白诗作，可以看到有关写月的不下三百处之多，月成了诗人李白理想的化身。在诗人的笔下，月显得千姿百态，气象万千。
一首被乡愁和月光浸泡得柔软万分的诗：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”已是妇孺皆知了。
风流倜傥、白衣飘飘的李白，在一个书声琅琅的早上走入了我的世界；而面黄肌瘦、衣衫褴褛的我却在一个笛声满楼的夜晚走进了李白的月亮的故乡。
从此，我开始关注李白，关注李白笔下的月。
“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”这是天真烂漫的李白用盎然童趣给月画的第一幅速写。
“玉蟾离海上，白露湿花时。”“长留一片月，挂在东溪松。”“秋风渡江来，吹落山上月。”……这是豪迈多情的李白，用山水的魂，友情的魄，给月画的一幅幅素描。
“静湖水如月，耶溪女如雪。新妆荡新波，光景两奇绝。”“绿水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。”“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川”……这是让“贵妃捧砚，力士脱靴”的李白，蘸着盈盈的月光写给青年男女的一首恋曲与赞歌。
“举杯邀明月，对影成三人。”“人游月边去，舟在空中行。”“醉起步溪月，鸟还人依稀。”邀月、游月、步月……这是“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的李白，在孤独的背后终于找到了心灵寄托的种种方式。
“耐可乘明月，看花上酒船。”“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”乘月，揽月，赊月……这是“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的李白，凭藉天才般想象，用突破时空的种种手法，唱出的天歌。
放眼古今中外，对月亮感兴趣的诗人可谓车载斗量，可像李白这样寄寓丰富，花样迭出，大气磅礴，惊世骇俗者，还有何人？
李白用自己的才气、激情和生命，在月亮上刻下了一个大大的“李”字，千百年来依旧在熠熠闪耀着璀璨的光芒；可是想象力匮乏、创造力枯竭、充满铜臭的人却是永远也看不见它。对这些人而言，圆圆的月亮与猴子的屁股又有什么区别呢？他们也根本不知道月亮是姓李还是姓王。
看来月亮因永恒而显得孤独，可李白却因孤独而显得永恒！
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今夜会有月的，我会手捧一把粼粼月光，重温着著名诗人余光中的《寻李白》中的诗句：“酒入豪肠，七分酿成月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”
抬头望月，姓李的月亮会默默无语；低头思乡，姓陈的我已泪流满面。
（第六届武汉国际中小学生楚才作文现场命题赛特等奖作者陈莉莎广东省东莞市北师大翰林学校）
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