我觉得把握好了上面这个原则，我们可能解决对好多章节理解上的问题。我们就再多看几个例子。
子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”（《论语》?学而第一）
上面这段话中的“无友不如己者”一句，很多书（例如我为写这篇文章参看的《论语通译》人民文学出版社徐志刚P4）译为“不要和不如自己的人交朋友。”这种说法难以令人接受，至少我是如此。而南怀谨先生在《论语别裁》中则将它译为（大意）：没有朋友会在每个方面都不如自己。我想，大家应该能够凭感觉判断哪一种译法更正确。那么为什么会出现前一种译法呢？显然是因为没有从整体上把握导致。
首先，《论语》中孔子多处强调，人是不能没有过错的，只要能改就好。“遂事不谏，既往不咎。”（《论语》?八佾第三）。本段“无友不如己者”的下句也是“过则勿惮改”；其次，《论语》中有“子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”（《论语》?述而第七）可见孔子是主张相互学习，学习对方身上的优点来完善自己的。把握住了这个大的思想，自然不会理解错。
子曰：“攻乎异端，斯害也己！”（《论语》?为政第二）
对于这一段话的理解，则是有好多种不同的版本。
对“攻”字，一说，攻击；另一说，攻读。
对“异端”，一说，异端邪说，或不同于儒道的学说，也有将其具体化的；另一说，指极端（见南怀谨《论语别裁》）。
对“己”一说，停止；另一说，同“矣”。
将上面的三个词的各种解释组合一下，再去掉不合理的，我们就可以得到：
攻击不同的学说，那
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