江夏王：(婚礼音乐起)一拜天地，二拜高堂，三入洞房。(百姓高呼“扎西得勒”三声)
(投影)第三幕 文成公主在吐蕃
(过渡)文成公主和松赞干布喜结良缘，有情人终成眷属，两人婚后生活怎样，看了第三幕我们就知道了。
旁白：文成公主嫁到吐蕃后与松赞干布相亲相爱。
松赞干布：(对禄东赞)我族我父，从未有通婚大唐皇朝的先例，我今天能得到大唐公主为妻，实为有幸。我要为赞蒙筑一座城池作为纪念，让子孙后代都知道。禄东赞就由你主持布达拉宫。
禄东赞：臣这就去办。
文成公主：亲爱的赞普，此次来吐蕃，臣妾带来了各种谷物，蔬菜种子，药材，茶叶和各种书籍。一批工匠、乐师、农技人员也随同而来。臣妾想为赞普分忧解难。
松赞干布：赞蒙知书达礼，见解独到。你就参与朝政，协助我来共同来治理好吐蕃。
文成公主：请喝茶。
松赞干布：好茶，好茶，喝起来别有一番风味。
文成公主：这是臣妾为了合吐蕃人的口味，特地泡制的奶茶。下面请赞普来欣赏汉族乐舞。
(汉族宫女翩翩起舞，众汉族乐师演奏音乐)
松赞干布：好!好!(赞不绝口)
旁白：很快富丽堂皇的布达拉宫建成。文成公主和松赞干布搬了进去。
松赞干布：赞蒙，如有雅兴何不去布达拉宫参观一番。(松赞干布带领文成公主参观，介绍绘画和雕刻)
旁白：文成公主在吐蕃和睦邦交，促进了汉藏友好，对吐蕃的经济和文化发展也作出了巨大的贡献。吐蕃人民用诗歌形式来表达他们对文成公主的尊敬和喜爱。
(诗歌)从汉族地区来的文成公主，
带来了各种粮食三千八百种，
吐蕃粮库打下了坚实的基础;
从汉族地区来的文成公主，
各种手艺的工匠五千五百人，
土蕃工艺打开了发展的大门;
从汉族地区来的文成公主，
带来了各种牲畜共有五千五百种，
使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。
教师小结：表演已经结束了，大家比较真实地，生动地再现了历史。下面请每一组推选出一位你们心目中优秀的选手上台来领奖，我这里有丰厚的奖品。这里有黄金五千两，请收下。(纸折的元宝)
教师对每一组进行一个简要的评价。
(投影)课堂小练习：
1.如果你跟随文成公主入吐蕃，你能帮助文成公主做哪些有益于吐蕃的事情?
2.本节课你学到了什么，写一篇心得体会。
文章
来源 莲山课
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下面给同学们几分钟时间，请大家认真阅读教材，看书时用笔标出你认为应该掌握的内容或者你不理解的内容，看完书之后，我会要求大家合上书本，回顾你记忆中的本课内容。
〔合书布点〕(约10分钟)
△采点布点 学生阅读完教材后，先指定二、三名同学讲述教材内容，然后由其他学生补充。强调当有同学讲述时，其他同学要注意听，不得随便插话，如有不同意见，必须在他人陈述完之后，举手发言。教师根据学生讲述的内容采点、布点(板书)。
传说：结绳记事 仓颉造字 许慎《说文解字》
萌芽：刻画符号 六书(假借、转注)
甲骨文：定义、发现、地位、构字四法(象形、指事、会意、形声)
金文→小篆→隶书→行书、草书、楷书
汉字的作用 智慧的创造和结晶 维系中华民族的根
(说明：学生述点情况较好，都能认识到甲骨文的重要性，但对汉字作用的理解存在问题。有位同学把“仓颉造字”说成“许慎造字”。)
△布点小结
东汉时，文字学家许慎编写了一部《说文解字》，它是我国第一部系统分析字形和考究字源的文字学专著，也是现存最早的字典。这里同学们注意汉字构字和使用的“六书”与构字方法的区别，也就是说：构字四法(也有人称为“四象”，没有为学生引入这个概念)有：象形、指事、会意、形声，另外两个假借、转注是汉字的使用方法。
文字是人类文明的标志，汉字是我们的母语，她是我们祖先智慧的创造和结晶。当然，这一点是所有文字的共同点。作为文字，汉字还有不同于其他文字的地方。世界上有些古老的文字随着所在国家的灭亡而消亡了，多数文字都由象形逐渐走向拼音，只有汉字形声表意，历千年而不衰。即使在电脑时代，汉字仍是当今输入最为快捷的文字之一。我国幅员辽阔，各地方言不同、语音不通，南方人讲的话北方人很难听得懂，北方说的南方人有可能也不知是啥意思，但当这些话语成为文字时，形声表意的方块字，却人人都能心领神会，彼此沟通。因此，汉字不仅是一种传情达意的工具，还是联结和维系中华民族的根。我们前面说统一是中国历史发展的主流，我们所使用的汉字在这方面也做出了不可磨灭的贡献。
(由于学生在述点时，汉字的作用讲的不够，我在总结时，把这部分内容放在前面讲了)
〔分层推进〕(约20分钟)
△再读教材
△快速提问
①中国古代有哪些关于文字起源的传说?(结绳记事、仓颉造字)
师：引导学生看“结绳记事示意图”及小字内容：“古者无文字。其有誓之事，事大，大其绳;事小，小其绳。”强调其“只是一种记事方法，中国文字是通过另一种途径逐渐形成的。”
“仓颉造字”这个传说：注意两个时间概念“战国时期”、“黄帝时代”。相传他“龙颜侈侈，四目灵光，实有睿德，生而能书。于是穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川，指掌而创文字，天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏。”
②为什么会有仓颉造字引起“天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏。”这样的传说?
第二课时
①提问：上节课布置的问题。
学生回答集中于解释这个传说，也有同学说仓颉聪明、人们掌握了文字引起万物的害怕等各种答案，但没有同学从古人对文字的态度这个方面来回答问题
②我国文字是由什么逐渐演变而来的?(刻画符号)
指导学生看书，要求学生标出半坡、姜寨、大汶口遗址。
画出符号，请学生猜测
③甲骨文
⑴什么叫甲骨文?(学生读课文)
⑵甲骨文是怎样发现的?(强调：王懿荣)