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从“公天下”到“家天下”

[10-20 00:28:53]   来源:http://www.kmf8.com  初一历史教案   阅读:8894
概要: 以下是www.kmf8.com为您推荐的 从“公天下”到“家天下” ,希望本篇文章对您学习有所帮助。从“公天下”到“家天下”近来读了由旧贵族老师提供的有关“布点教学法”的资料,进行了尝试,不足之处,还望得到大家的帮助。本课的时间安排与实际有很大出入,我是用两节课才完成的。第4课从“公天下”到“家天下”〖内容标准〗知道尧、舜、禹的传说,了解传说和史实的区别。简述夏朝建立的史实,知道禅让制到王位世袭制的演变。〖教学目标〗1.知识识记要求学生了解“禅让制”、大禹治水、“公天下”、“家天下”等基本概念和基础知识。2.能力培养(1)分析从“公天下”转变为“家天下”的原因,比较治洪“堵”与“疏”两种不同方法的作用和结果,培养史论结合、分析历史现象
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 以下是www.kmf8.com为您推荐的 从“公天下”到“家天下” ,希望本篇文章对您学习有所帮助。

从“公天下”到“家天下”

近来读了由旧贵族老师提供的有关“布点教学法”的资料,进行了尝试,不足之处,还望得到大家的帮助。本课的时间安排与实际有很大出入,我是用两节课才完成的。

第4课 从“公天下”到“家天下”

〖内容标准〗

知道尧、舜、禹的传说,了解传说和史实的区别。

简述夏朝建立的史实,知道禅让制到王位世袭制的演变。

〖教学目标〗

1.知识识记

要求学生了解“禅让制”、大禹治水、“公天下”、“家天下”等基本概念和基础知识。

2.能力培养

(1)分析从“公天下”转变为“家天下”的原因,比较治洪“堵”与“疏”两种不同方法的作用和结果,培养史论结合、分析历史现象的能力及联系现实、以史为鉴的观念。

(2)指导学生列出原始社会遗址表,培养归纳、综合的能力。

3.情感教育与价值观

(1)尧、舜、禹时期的“禅让制”说明中国历史上曾经存在过原始的民主推举制度。

(2)讲述大禹治水的故事,培养学生爱国主义情感和艰苦创业的精神。

〖教学要点〗

1.重点 从“禅让制”到“王位世袭制”的演变。

2.难点 原始的部落联盟组织和原始民主推举制度的实施;国家的产生是社会进步。

〖教材分析〗

一、禅让的传说

反映了原始部落联盟首领选举过程中的民主制度,说明当时还没有形成世袭的政治特权。

二、大禹治水

禹的治水方案是在总结前人的经验及亲身实践的基础上提出的。而治水的成功则是在以身作则和团结民众的基础上获得的。以此教育学生:实践出真知、众人拾柴火焰高、领导人以身作则的重要性。

三、“家天下”

“禅让制”演变为“王位世袭制”的原因:是原始社会后期贫富分化出现、私有制产生和部落联盟首领权势不断加强的必然结果,它反映了中国原始社会向更新的社会形态发展的过程,由此出现的由“公天下”到“家天下”的变化是历史发展的必然。

夏朝是我国古代第一个以王们世袭制建立的王朝,启是第一个由“家天下”而诞生的君主。

〖教学实录〗

〔导入新课〕

师:我们在第一单元学习了中华文明的起源,知道中华民族历史源远流长。至少距今170万年,在我们祖国的大地上,已经有了早期人类的足迹。经历长期的进化发展,约9000多年前,我国远古先民学会了耕种田地,栽培粟和稻。我国是世界上最早进入农耕文化的国家之一。各地域文化如满天星斗,多姿多彩。最终融合为以华夏族为中心的文化共同体。相传5000距今年前,炎帝部落和黄帝部落结成炎黄联盟,打败了蚩尤为首的东方部落,炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文初祖。炎、黄、尧、舜、禹,是我国传说中“天下为公”时代的英雄代表。夏禹传子,废除“禅让制”,从夏朝开始进入“家天下”时代,国家的历史由此开始。今天,我们将开始学习第三单元 国家的产生和社会变革。请同学们翻到

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B]第4课 从“公天下”到“家天下”[/b]

(板书,以下黑体字为板书内容)

〔阅读教材〕

下面给同学们5分钟时间,请大家认真阅读教材,看书时用笔标出你认为应该掌握的内容或者你不理解的内容,看完书之后,我会要求大家合上书本,回顾你记忆中的本课内容。

补充:禅shan4 尧yao2 舜shun4 禹yu3 皋陶gaoyao14 迕wu3 墩dnn1 渚zhu3 琮cong2

〔合书布点〕

△学生阅读完教材后,找学生讲述教材内容,根据学生讲述的内容采点布 点板书。

禅让制的传说

(公天下 )  尧

舜         堵

禹 大禹治水 原因 方法

?      疏

(家天下)启 皋陶 伯益

王位世袭制

△教师做布点小结:

尧、舜、禹为传说中的历史人物,我们知道传说中的人物,其真实性还需要考古证实,但传说多少能帮助我们复原某些远古时代的历史场景。由禅让制的“公天下”到王位世袭制的“家天下”转变的原因是什么?“堵”和“疏”的方法有什么不同?禹治水成功的原因是什么?后人为什么称他为“大禹”?

(“堵”和“疏”两种不同的治水方法,没有学生提到。这个内容课本有比较详细的叙述,而且还有一个“思考与讨论”,备课时我没有想学生会免忽略这个问题。没有学生提禹治水成功的原因。不过,六班有同学提出大禹为什么要治水?以上两点在提醒下学生能回忆出来,但王位世袭制却没有人能回忆起来。)

〔分层推进〕

△要求学生再读教材(大约2分钟)

△快速提问:(5分钟)

①相传黄帝之后,黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领:(尧、舜、禹)。

②请同学们把我刚才提出的问题换一种方式提问:

大约在什么时候,黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领?(相传在黄帝之后)

相传在黄帝之后,三位德才兼备的部落联盟首领尧、舜、禹统治的区域是?(黄河流域)

尧、舜、禹三位部落联盟的首领,作为领导人最大的共同点是什么?(德才兼备)

相传黄帝之后,在黄河流域出现的三位德才兼备人物尧、舜、禹都担任什么职务?(部落联盟首领。向学生强调他们三位不是帝王、君主、皇帝。)

③什么叫禅让制?(以原始民主方式推选首领的惯例。是传说中的我国远古社会首领推举和继承方法,实是原始社会时期部落联盟内部的一种民主推选首领的制度在传说中的反映。)

④尧和舜分别派谁治水?(鲧和禹)

⑤鲧和禹分别有什么方法治水?(“堵”:造堤筑坝,水来土挡;“疏”:修浚河道,开渠排水,使大水能畅通无阻地流向大海。)

⑥两种不同的方法的结果各怎样?(“堵”的方法失败;“疏”的方法成功。)

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