59.有所
有…的人(或物、地方)，有什么…;有…的原因，有…的办法。例:至激于义理者不然，乃有所不得已也……幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽。【至于被义理信念所激发的人则不是这样，(原因)是有他不能放弃的事……被幽禁在污秽的监狱中而不拒绝(不肯死)的原因，(是因为)遗憾个人的心思(意愿)有没完全实现的。】(《报》)
60.有以??
有条件，有办法，有机会，有人把(拿…)，有用来…的。例:项王未有以应。【项王没有用来回答的话。】(《鸿》)\有以文人画士孤癖之隐明告鬻(yù)梅者。【有人把文人画士这种偏嗜成病的情趣明白地告诉卖梅人。】(《病》)
61.于是
a.“于”是介词，“是”是代词:这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因，对此…例:否，吾何快于是，将以求吾所大欲也……吾惛，不能进于是矣。【不，我为什么对这感到痛快呢，只想以此求得我最想要的……我头脑昏乱，不能比这更进一步(地领会您说的道理)。】(《齐》)
b.与今同。例:于是相如前(nv)进缶。【于是相如上前献上盆缶。】(《廉》)
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62.…之谓
叫做，才算;就是，说的就是。例:夫子之谓也。【】(《齐》)\野语有之曰:“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。【俗语有这样的说法:“听说了上百条道理，便认为天下没有谁比得上自己”，说的就是我(这样的人)了。】(《秋》)
63.之于
对待，对…的态度(做法);同，对于;同…相比。例:君子之于禽兽也:见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食其肉。【君子对于禽兽(的态度):看见它活着，(就)不忍心看见它死;听到它的哀叫声，(就)不忍吃它的肉。】(《齐》)
64.至于
到了，一直到;竟至于。例:君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟。【君臣相对而视，不知该向何处去，竟至于对天发誓，剪下头发，眼泪沾湿了衣襟。】(《伶》)\至于今，郡之贤士大夫请于当道。【到了现在，吴郡的贤明士大夫向当权者请愿。】(《五》)\零丁孤苦，至于成立。【孤苦伶仃，一直到长大自立。】(《陈》)
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