【摘要】“初三语文模拟考试试卷及答案”本文为大家提供初三语文模拟考试题，希望对大家有所帮助
一、基础题(33分)
1、根据课文默写古诗文。(12分)
(1)子曰:“ ，可以为师矣。” (《论语•为政》)
(2) 醉翁之意不在酒， 。山水之乐， 。(欧阳修《醉翁亭记》)
(3)谁道人生无再少? ! 。(苏轼《浣溪沙》)
(4)漫游祖国各地，面对名山大川，人们自然会产生无限的感慨。站在黄河边上，我们会想起“ ，长河落日圆”(《使至塞上》);站在高山之巅，我们会想起“ ，一览众山小”(《望岳》);置身于古战场，我们会想起“千嶂里， ”(《渔家傲》)。与古诗同行，我们的人生旅途才不会单调和寂寞。(3分)
(5)默写韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》的颔联和颈联。
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。 ， 。
， 。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
2、根据拼音写出相应的词语。(6分)
(1)我母亲对我们的jié jū( )生活感到非常痛苦。
(2)能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免chóng dǎo fù zhé( )
(3)他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来yìn bì( )树下的幽花芳草。
(4)人类的智慧与大自然的智慧相比实在是xiāng xíng jiàn chù ( )。
3、下列句子中语病修改错误的一项是( )(3分)
A. 在学习中，我们要及时解决并发现存在的问题。(把“解决并发现”改为“发现并解决”) B.安定团结的政治局面是我国社会主义现代化建设成败的关键。(“关键”一词太绝对，要把“关键”改为“重要因素之一”)
C.大会期间，广大代表认真阅读并领会《公民道德规范》的精神实质，提出了许多具有建设性的意见和建议。(句中“阅读”一词与 “精神实质”不搭配，应改成“阅读《公民道德规范》并领会其精神实质。)
D.因特网的诱惑无法令现代人拒绝，但昂贵的网上消费又使人们难以接受。(事实上，不是“诱惑”“无法”，而是“现代人”“无法”，将“无法”一词移至“现代人”之后。)
4、请从下列备选词语中选择两个或两个以上词语，至少运用一种修辞手法，抒写出你面对中考时的心情。(80字以内)(6分)
截然不同 祈祷 眨巴 惬意 是……还是 皎洁 问心无愧
5、阅读下面两则材料，回答问题。(6分)
材料一：如果说外语是人生的工具，那么，母语毫无疑问是掌握工具的手。可是，当中国人在投入巨大精力学习外语、应付外语考试的同时，却尴尬地发现，自己的母语水平正在明显下降。
材料二：据调查发现中学生母语水平不容乐观，他们连深奥一点的现代文也理解不了，普遍存在词汇贫乏，言不达意的情况。
(1)两则材料反映一个什么现象?请用一句话概括。(3分)
(2)简要谈谈你对这一现象的看法。(3分)
二阅读(57分)
(一)鱼我所欲也 (14分)
鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
6、 选出下列句子中加点的词的意义完全相同的一项。( )(3分)
A、舍鱼而取熊掌者也/屋舍俨然
B、是故所欲有甚于生者/同舍生皆被绮绣
C、是亦不可以已乎/死而后已
D、弗得则死/所识穷乏者得我与
7、 用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!
8、 请引用原文回答：有人贪利忘义，目的是为了 ， ，
;原因是 。(4分)
9、 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)
A、孟子认为，义重于生，当义和生不能同时兼得时，应该舍生取义。
B、南宋民族英雄文天祥说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”与选文的主旨在本质上是一致的，他抗元兵败被俘，宁死不屈，也正是这种精神的写照。
C、选文开头以鱼和熊掌比喻生和义，以“舍鱼而取熊掌”比喻“舍生取义”，自然贴切。
D、从本文论证方法的角度看，本文只运用了举例论证和道理论证两种论证方法。
(二) 传统文化须敬畏 (13分)
张文珍
①前不久，有两件事情引起人们格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装、打起领带，成为商家推出的衣服品牌的“代言人”;再是韩国有人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事虽都有些可笑,却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。
②传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是维系国家统一和民族团结的精神纽带，是民族凝聚力和创造力的重要源泉。中国之所以成为世界上最早的几大文明古国之中绝无仅有的延续至今的国家，一个重要原因就是中华文化具有顽强的生命与内在的活力。
③可是,长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。发生于上个世纪的“文化大革命”，曾使得中国传统文化元气大伤。固然，传统文化有不容回避的缺陷，有让人诟病的糟粕，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它的保守拘泥，僵化固执，不善开拓，应对中国近代以来的落后承担责任。但话说回来，世界上有哪个民族的文化是完美无缺、无懈可击的，又有哪个民族对自己的文化鞭挞、摧残得如此绝情?相反，我们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护，包括一片街区、一栋楼宇、一所殿堂、一座故居，都尽可能保存其原有的风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆。
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