2.“五十步笑百步”说明了什么道理?
点拨 梁惠王自以为对于国家较他国国君尽心，自己的政策比邻国好，邻国之民会自动投奔他。可是，邻国之民不见少，自己的国民不见增多。因为他的目的在于增加兵源，老百姓看穿了他，又怎么会来“送死呢?”孟子以临阵脱逃为喻，“或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”风趣地说明，魏国的政策和邻国的相差无几，本质上讲都是虐民暴政，所以不必希望民之多于邻国。本体和喻体的贴切，使孟子的比喻充满了逻辑的力量。
3.本篇文章表现出了孟子怎样的思想与主张?
点拨 首先，孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句“王好战，请以战喻”充分把这种思想表露了出来。
其次，孟子认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会，他认为梁惠王自认为的“用心”于民，做的是远远不够的，这与其他国家不知满足地一味向民征敛相比只是“百步”与“五十步”的区别。
进而，孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想，具体地说，就是让民拥有“五亩之宅”“百亩之田”“鸡豚狗彘之畜”。不仅如此，孟子还非常重视教化，提出了“谨庠序”的主张，他的最高理想是黎民“衣帛食肉”“不饥不寒”。
最后，孟子在自己论证的基础之上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪费、黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。
4.“仁政”思想在今天可作哪些合理的引申?
点拨 孟子认为梁惠王要想使国民“加多”，称雄诸侯，必须施行仁政。只有行仁政，才能顺民意，得民心，进而得天下。而施行仁政的措施就是关注民生，休养生息，因地制宜地发展生产，不征调百姓服役而耽误生产时节，不狂捕滥捞，不忽视时令伐木，牲畜不误繁殖，不误粮食播收，种桑养蚕织布，“使民养生丧死无憾”，解除后顾之忧，百姓衣食安则心安，从而稳定人心，巩固政权。然后再兴办教育，使人人知廉耻，人人讲礼仪，引人向善，倾心归附。至此，百姓安居乐业，社会长治久安，“王道可成”。此外，国君要常自省，革除虐政、苛政、酷政。孟子始终围绕仁民、富民、养民、教民、利民、保民，抓住百姓和“王道”形成的关系，体现出民为国本的思想。
今天可作一些合理的引申：①人不能肆意役使自然，而是要尊重自然，通过与自然的交往性互动，使人与自然协调发展，实现“双赢”。②仁义是最大的利益，有仁义，相关者都会有利益;无仁无义，所有人都不会有利益。③发展经济，振兴教育，加强教化，使物质文明和精神文明双丰收，并形成社会、国家和民族的凝聚力。④实现天下安宁太平，是人心所向的条件之一。⑤民富才能国强，而民富的前提是休养生息，使民力得以滋繁，以创造更多的物质财富。朱镕基总理谈保持农村稳定时说：“土地不能动，负担不能重，治安不能松，态度不能凶。”可谓说在点上，抓准了要害。
一、中心主旨
本文记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子的只有实行“仁政”，让人民安居乐业，在此基础上施以儒家的教化才能以“王道”统一天下的思想，并在一定程度上揭露了社会的不平等。
二、写作特色
1.结构严谨。
孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。
2.善用比喻。
孟子批评梁惠王治国不尽心是很尖锐的，但通过“五十步笑百步”的比喻，通过一个寓言故事说理，既缓和了气氛，文字显得从容不迫，又达到了目的。
3.气势充沛。
孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式，如这篇文章第三部分孟子畅谈“使民加多”的道理时，连用四组排偶句，音节铿锵，气势充沛。
三、结构图解
寡人之于国也梁惠王问政：民不加多孟子议政初步回答：五十步笑百步之喻——无望民多全面论述王道仁政正：使民加多王道之始王道之成反：批判虐政——人死“罪岁”
四、古今对译
梁惠王曰：“寡人之于国也， 尽心焉耳矣。河内 凶，梁惠王说：“我对于国家，算是尽了心啦。河内遇到饥荒则移 其民 于河东，移其 粟 于 河内;就把那里的百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内;
河 东凶 亦然。察 邻国之政， 无 如寡人之河东遇到饥荒也是这样。考察邻国的当权者，没有像我这样
用心者。邻国之 民 不加 少，寡人之民 不 加多，何用心的。邻国的百姓没有更少，我的百姓没有更多，这是
也?”为什么呢?”梁惠王：战国时期魏国的国君，姓魏，名罃yīnɡ。魏国都城在大梁在今河南开封西北，所以又称
加，更。古代人口少，为了增加劳力和扩充兵员，希望人口增多，以人口增多为好事。何也：为什么呢?
孟子对曰 ：“王 好 战， 请 以 战 喻。孟子回答说：“大王您喜欢打仗，请允许我用打仗来做比喻吧。 填然鼓 之，兵刃 既 接， 弃 甲咚咚地敲着战鼓，两军的兵器已经接触，战争开始了，士兵抛
则 何 如?”那么怎么样呢?”好hào战：喜欢打仗。请：请允许我。第一个“以”：用。喻：打比方，作说明。填然：咚
咚地。填：拟声词，模拟鼓声。然：形容词词尾。鼓：名词用作
动词。之：没有实在意义的衬字。兵：兵器、武器。刃：锋刃。
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