北方·教案
【学习目标】
一、知识与能力
1.了解艾青的生平，感受他赤忱的爱国热情。
2.掌握本诗所表现的炽热的爱国心。
二、过程与方法
三、情感态度和价值
【教学课时】0.5
【学习内容与步骤】
一、作者介绍
艾青(1910-1996)，中国现代诗人。原名蒋海澄，浙江金华人。1932年在狱中写下《大堰河，我的保姆》等诗，一举成名，出狱后出版第一本诗集《大堰河》;抗战时期，创作上取得了丰硕成果，有著名诗集《北方》、《向太阳》等;在延安解放区，写下《黎明的通知》、《献给乡村的诗》等诗集;解放后有《宝石的红星》、《归来的歌》等诗集。
二、文本研习：
1.学生自由朗读，找出反映诗人情感指向或者说是奠定该诗情感基调的一句话。
2.读完文章后，同学们认为这句话奠定了该诗怎样的情感基调?
3.找出作者所选取的意象，说说这些意象都带有怎样的色彩，反映了怎样的社会现实?
这是一片荒凉的景象，这些景象与冬季的肃杀相互衬映，成为当时中国现实的真实反映和象征。
4.这些意象都集中在第一小节和第二小节，那第三小节讲了什么内容?
5.诗文的1、2、3小节将北方景象渲染得如此冷酷、黑暗，以叙述黑暗现实为主，那第四小节作者主要以什么为主?
三、鉴赏与分析：
1.背景
这首诗写于1938年初，是诗人艾青接触了北方广大的农村现实之后的作品。抗日战争爆发以后，艾青亲眼目睹了这块土地上所发生的一切，这给诗人的心灵蒙上了一层忧郁的色彩，他通过诗歌表达了对祖国灾难深重的忧虑和对劳动人民的同情，以及对这块神圣土地的深沉而执着的爱。
诗前小引中“那个科尔沁草原上的诗人”指的是端木蕻良，作者因这个生长在北方的诗人的一句话引来一首情真意挚的抒情诗篇。“北方是悲哀的”，这是诗人的情感指向，也给全诗定下了调子——忧郁、悲哀、沉重。
诗人通过一系列形象表现北方的悲哀，以此展现在战争年代北方人民所蒙受的灾难和不幸，正是在这古老而又苦难的国土上，祖先们与自然界、与入侵的异族相搏斗，从不曾屈辱过一次，他们传下的“言语”与“姿态”也“永远不会灭亡”，诗人于此汲取了顽强的精神力量，坚定了必胜的信念，表达了诗人热爱祖国的情感。
这首诗包括题记在内，可看作两个部分：第一部分：题记，交待了本诗的写作缘起;诗的前三节，展现了北方人民在战争年代所蒙受的灾难与不幸。第二部分，本诗的最后一节，表达了诗人自己深深地热爱和崇敬“悲哀的北国”。
四、写作特点
本诗是自由体诗，没有整齐的段式和统一的韵脚，在表达上不受拘束，散文气息很浓，但在节奏、画面、情感等方面诗的质素仍然十分鲜明：
①诗的语言富有节奏感，各个层次之间、各句之间、各个词语之间的停顿与衔接，都应和着语言的自然节奏，加上适当的反复，全诗产生了一种内在的旋律。
②诗人以他画家的感受力，敏锐地观察、艺术地展示了大自然的景观，并以素描的笔法勾勒出一幅富于动感的北国乡土的风景画面，对色彩、光线、形体、动态的捕捉，都十分形象、生动、准确、传神，从而把自然景色诗化了。
③回荡在这画面、节奏中的，有一种强烈而深沉的对祖国北方土地和人民的挚爱，正是这种真挚深厚的感情和浸润和流贯，成为了该诗的最重要的质素。
我爱这土地
五、作业：
1.加强诵读。2.完成《创新课时训练》一、二。
祖国土·教案
【学习目标】
(1) 认识诗人，了解诗人的创作。
(2) 联系写作背景提炼主题。
(3) 朗读全诗，体会诗人表达的思想感情;鉴赏本诗的艺术特点。
【目标重点】
(1) 联系写作背景提炼主题。
(2) 朗读全诗，体会诗人表达的思想感情;鉴赏本诗的艺术特点。
【目标难点】鉴赏本诗的艺术特点。
【相关材料】
1. 作者简介
2.语言知识
【教学过程】
一、导入：
土地是人类的母亲，是人类得以生存的的依靠，人类总是在不断接受着土地博大丰厚的滋养和恩情，而一把祖国土，则更是代表了一个国家，它见证了民族的繁衍和生息。阿赫玛托娃正是把这种对祖国土的理解用诗的形式表达了出来，她用“类似日记的亲切与直接”(俄罗斯诗人布罗茨基语)，把这种朴素的情感呈现在读者面前，但这种“亲切与直接”却产生了强烈的冲击力量，闪烁着真理的光辉。
二、文章的内容与结构
《祖国土》饱含了阿赫玛托娃对俄罗斯土地挚爱终生的情感，在某种程度上是代表我们每一个人类个体领受了土地博大的恩情。科·楚科夫斯基的话多么令人感动——“庄严壮丽的诗句只能诞生在庄严壮丽的心里。”只有了解阿赫玛托娃在前苏联饱受磨难的经历，才能体会到这首诗中所蕴含的那种对祖国深沉执著的爱。
诗的前四句用了“不用”、“不给”、“不像”等否定词表明：因为天天生活在祖国的土地上，所以从不把它刻意珍惜，也不为它激情奔放，它似乎不给我们增加苦楚，也不像理想中的天国的乐土。
5——8句进一步表明：不知道、不理解祖国土的价值在哪里，甚至有时不注意它的存在。这是一般人的真切感受的流露。这几句极写土地的不重要，为下文的张扬埋下伏笔。
9——12句更进一步用比喻表明平时对祖国土的无视、轻视。
13——14句一转折，我们实际天天躺在它的怀里，不拘礼节地称它为“自己的土地”，亲切、实在。
女诗人鄙弃地用“护身香囊”、“激情的诗”、“天国乐土”等语，否定了那种浅薄空洞的“爱国感情”。接着她深刻地指出，我们对于“祖国土”是太习以为常了，竟至毫无感觉地生活在这片土地上，哪怕我们在这片土地上“受难遭灾”，也会“甚至从不记起她的存在”、“牙齿间的砂砾”和脚下的“灰尘”，同开头的“护身香囊”、“激情的诗”、“天国乐土”之类构成了尖锐对比，说明“祖国土”是如此平凡甚至微贱，所以遭受儿女们的冷漠和鄙弃，另一方面联系着“祖国土”的儿女们的苦难，女诗人写到“祖国土”本身也受到她的儿女们“践踏蹂躏”，透露出内心莫名的酸楚。然而我们终究和“祖国土”是不可分割的，我们生于斯，长于斯，死后还躺进“祖国土”的怀里，“和她化为一体”。万千感情，都凝缩在一句质朴、亲切的称呼中：“自己的土地。”
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