仔细观察他们的衣服，动作、舞姿
中原地区的舞蹈是什么样的呢?前面我们欣赏了静止的画，让我们看看凝固的陶俑。
两种舞姿，一个柔美，一个活泼刚劲把这两种优美的舞姿结合在一起的集大成这是《霓裳雨衣舞》，他当时可不是什么人都可以看的。它是宫廷舞蹈，它的乐曲是唐玄宗所作的，编舞是大名鼎鼎的杨贵妃。唐玄宗统治时期是唐朝历史上什么样的时期，在最鼎盛产生的《霓裳雨衣舞》是唐代舞蹈的巅峰。仔细观察哪些地方体现了两种舞姿。
舞蹈中我们看到了融合，舞蹈中我们看到了美，所以当时的唐朝诗人白居易感慨的说：千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞。
问：这么美的舞蹈，这么精美的壁画，这么细腻的彩塑，共同构成了璀璨的唐朝艺术，那么什么样的时代才能产生这样的艺术成就?
这样的时代是我国的什么时代?——唐代。我国封建社会发展的最高峰。它的艺术也必然不同凡响。唐朝艺术带给我们那种心灵的震撼，会使我们长久的回味着那个曾令无数人魂牵梦绕的时代。
典型例题
问答题：结合所学的知识，简要分析唐朝文化空前繁盛的原因。
本题要求学生回答唐朝文化繁盛的原因，提供的解答方式是简要分析。因此，学生在解答本题时：首先，应从历史唯物主义关于政治、经济与文化相互作用原理的角度，结合教材有关内容，思考唐朝政治稳定;政府的科技文化政策、民族政策和外交政策;唐朝的经济发展等对文化繁荣有什么积极作用，并思考能说明这些作用的实例。其次，从历史唯物主义关于继承与发展相互关系的角度，结合教材有关内容，思考前代文化积淀对唐朝文化繁荣的影响，并思考能说明这些影响的实例。
(1)政治稳定(从贞观之治到开元盛世，可以举例说明)。
(2)政府重视科技文化(举医学校、《唐本草》等例子)。
(3)唐朝政府实行较为开明的民族政策，促进了国内各民族之间的经济、文化交流。
(4)唐政府实行对外开放政策，注意吸收国外科技文化(举高丽乐、天竺乐、熬糖法等例子)。
(5)经济发展(举农业、手工业、商业方面例子)。
(6)继承和发展了前代的文化成果(举天文学方面的例子)。
习题精选
一、单项选择
1.被称为“诗圣”唐代诗人是
A.杜甫 B.李白
C.白居易 D.陈子昂
2.唐朝是我国诗歌的黄金时代，流传下来的诗歌近
A.两万多首 B.四万多首
C.五万首 D.三万多首
3.名字得以流传下来的唐朝诗人有
A.一千多人 B.三千多人
C.五千多人 D.两千多人
4.写出“国破山河在，城春草木深”这一感人诗句的是
A.李白 B.白居易
C.杜甫 D.岑参
5.不肯“摧眉折腰”的大诗人是
A.王粲 B.李白
C.王维 D.杜甫
6.字体“方折峻丽，骨力劲健”的书法家是
A.欧阳询 B.柳公权
C.张旭 D.颜真卿
二、填表
人物 特点 代表作
阎立本 《步辇图》
注重线条变化，立体感强，风格奔放
三、材料解析
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
请回答：
(l)以上材料出自什么名篇?作者是谁?
(2)他和哪位著名文学家倡导继承古代散文的优良传统，创造出新文体?
(3)新文体的内容是什么?
答案：
一、1.A 2.C 3.D 4.C 5.B 6.B
二、
人物 特点 代表作
阎立本 笔力刚健，人物神态各异，生物传神 《步辇图》
吴道子 注重线条变化，立体感强，风格奔放 《天王送子图》
三、(l)《杂说》 韩愈
(2)柳公权
(3)文章要有思想内容，要“言之有物”，有创造性，写出适于反映现实生活的文章。
扩展资料
飞天
正在飞翔的神，梵语称之为提婆，由于提婆有天的意思，所以汉译为飞天。一些佛教作品描写飞天往往出现在乐鼓齐鸣，天花乱坠的佛说法的庄严时刻。据说她们居住在风光明媚的天宫十座山中，不食酒肉，专采百花香露，散天雨花，放百花香。敦煌莫高窟在现存的492个洞窟中，有270多个洞窟绘有飞天，总计4500余身。其中有的飞天身长2.5米，也有的不到5厘米。这些飞天图像不受任何约束，姿态千变万化，反映了古代艺术家们的丰富想象。
唐诗
唐朝是我国古代诗歌发展史上的黄金时代。现在收集在《全唐诗》一书中的有2300多个诗人的48900余首诗歌。诗歌在唐代成为一种最普遍的文学形式，从帝王、贵族、官僚、文人到和尚、道士、尼姑和歌妓，都有作品。唐诗的内容极其丰富，大地、山河、战场、边塞、农村、城市，以及政治的风云、历史的题材和各阶层人民的生活、妇女的遭遇等，无不加以描写。我们从中可以看到唐代历史发展的面貌和社会生活的各个方面。这是唐以前的诗歌所没有的。唐朝的诗人发展了诗歌的各种体裁和形式，流派众多，风格各异，呈现出万花吐艳的景象。著名诗人不断涌现。初唐有王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈子昂等，盛唐除李白、杜甫外，还有王维、孟浩然、高适、岑参、王昌龄、王之涣等，中唐有白居易、元稹、刘禹锡、柳宗元、李贺等，晚唐有杜牧、李商隐等。
杜甫
杜甫，字子美。因其做过检校工部员外郎，故世称杜工部。唐睿宗先天元年(712)，生于河南巩县(一说河南襄阳)，死于大历五年(770)。20岁时离开了家乡开始了漫游生活。开元二十三年参加了进士考试，不幸落第，后又开始了他的第二次游历，并结识了李白。十多年的游历生活接触了丰富的文化遗产，了解了祖国山河的壮丽，使他更加热爱祖国。746年他来到长安，长住十年后才得到一个极小官位，然而此时已是安史之乱前夕，当时朝廷也极其黑暗，这更增加了他对政治的失望。安史之乱起，半年之后长安沦陷。诗人从此便开始了他那离乱的生活，其间除了在四川依靠其故人严武(四川节度使)度过了几年安定生活之外，总是颠沛困苦。770年死在岳阳的船上，年仅58岁。正因为杜甫的特殊经历，目睹了唐朝由盛转衰和统治阶级内部的黑暗荒淫，才使得作者逐步对当时封建统治危机有清醒的认识。他用诗歌真实地反映了安史之乱前后社会生活的各个方面，刻画了当时劳动人民在沉重的封建压迫下的水深火热的生活，洋溢着对祖国对人民的感情。诗中既有宏深博大的思想内容，又表现出海涵地负的艺术才力。语言沉郁顿挫，风格变化多样，对后世诗歌发展的影响极为深远。杜甫留下了1400多首诗，其代表作有《赴奉先县咏怀五百字》《北征》《慈村》《茅屋为秋风所破歌》“三吏”“三别”《兵车行》《丽人行》。
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